混世魔王-混世魔王程咬金
1.瓦岗寨“混世魔王”程咬金是谁的原型?与历史有何异同?
2.历史上真正的“混世魔王”程咬金,究竟有多厉害?
3.混世魔王是什么来历?曾与九天玄女大战七天七夜
4.为什么贾宝玉被称为混世魔王,他做过哪些事?
瓦岗寨“混世魔王”程咬金是谁的原型?与历史有何异同?
瓦岗寨?混世魔王?程咬金的原型就是他自己,隋唐演义中的程咬金对真实的程咬金还原度很高。影视作品中的程咬金和真实的程咬金最大的不同就是性格方面,影视作品中对程咬金的性格进行了艺术加工。
隋唐演义中程咬金的个人经历基本上都符合现实,与历史不同的地方更多的体现在细节上。程咬金本名就是程咬金,这一点小说和历史上都一样。程咬金是济州东阿县人,他家里祖上有很多当官的人。所以虽然程咬金家里现在落寞了,但是他还是学的了一手好马槊。马槊这种军队中的武器,程咬金用的是非常的熟练。这一点和演义中的程咬金有些不同,演义中的程咬金只会一个三板斧,真正的程咬金学的可是正宗的马上功夫。
后来天下大乱,各路英雄纷纷起义。程咬金也加入反抗隋朝的大业中,投奔李密加入瓦岗、对抗王世充最后被降服、因为不喜欢王世充的为人处世依然离去,最后跟随李世民建立了偌大的功勋成为了唐朝的开国功臣。这些事迹不管是演义中还是真实的历史中都一样,并没有什么不同。
演义对程咬金的改编更多的是在性格上。演义中的程咬金给人一种吊儿郎当、没什么实力的感觉,他最给人一种运气特别好没什么能耐的感觉。但是真实的程咬金还是很厉害的。
天下刚刚开始乱起来的时候,程咬金敏锐的察觉到了天下将发生变革。于是他纠集了一支队伍保护乡里,等到各地纷纷起兵之后他带着这支队伍参与起义。
后来他在和王世充交往中,发现了他的缺陷,认为这个人难成大事,于是他们哥几个一商量投奔了李世民。事实也证明了他们的这个决定有多正确,程咬金、秦琼等人都因为这个决定成为了开国功臣。
历史上真正的“混世魔王”程咬金,究竟有多厉害?
程咬金’少骁勇,善用马槊’《旧唐书·程知节列传》。隋末爆发了大规模的农民起义。大业六年(610年),程咬金组织了一支数百人的武装,护卫乡里。
程咬金也聚集豪杰共保乡里。后来翟让李密的起义队伍壮大在瓦岗寨,程咬金就投靠了瓦岗军。李密精于算计翟让推他为首称“魏公”,他为了安全,挑选了八千勇士为内军,后来成了瓦岗山的混世魔王,大德天子。这个不靠谱,瓦岗寨的寨主先是翟让,后来是李密,没老程什么事,更没有做什么皇帝,程咬金只是一员大将而已。
那单雄信怎么办,要让徐茂公当老大,队伍里大多是绿林好汉也不服一个文人啊,怎么办呢,只好推出一个半憨半精的大老程,人缘也好,胆也大。
跟随瓦岗寨的李密里面征讨天下。最后领兵拜他和秦叔宝单雄信,被迫投降王世充。37岁参加玄武门之变后,加上柱国。48岁改封卢国公。60岁,唐太宗驾崩,护卫李治回朝继位。69岁在与西突厥交战中杀降掠财。77岁去世,陪葬昭陵,谥襄公。秦琼和程咬金都认为,王世充并非能够得到天下的明主,所以他们趁机逃离了洛阳,投靠了李世民。
在李密被打败,他无奈投降王世充后,他知道王世充难成大事,便去投靠了唐军。我认为程咬金是个非常有智慧的人,有勇有谋,是历史上少数得以善终的武将。他后来选择了归降李世民,立下了赫赫功勋。而李世民在他们的协助下也很快的统一了全国。在李世民与太子李建成的储位之争中,他也不余余力的支持李世民,参加了玄武门之变。辅助李世民打下江山,福大命大造化大。
混世魔王是什么来历?曾与九天玄女大战七天七夜
西游记里孙悟空出海学艺,在方寸山孙悟空学到了一身本领,最后因为卖弄变化,被菩提祖师赶出师门,想想也是遗憾。在方寸山孙悟空也至少呆了十年了,就这么被赶走了。不过这次回花果山孙悟空是学业有成,出来的时候是一只竹筏子漂洋过海。现在可不同了,现在能腾云驾雾飞回花果山。可是回到花果山,情况却不容乐观,小猴报告说有个妖怪混世魔王在孙悟空不在的时候竟然要霸占水帘洞。
孙悟空这就火了,竟然有妖怪竟然敢欺负到他头上,听说这个妖怪在北方,就一筋斗翻过去,通报了姓名,然后孙悟空先和混世魔王比试了一番拳脚,这混世魔王不是对手,就去取兵器,孙悟空在西游记第一次战斗中使用身外身,一群小猴把混世魔王弄得动弹不得,孙悟空之后夺了混世魔王的大刀,把他砍。
西游记里对混世魔王描写不多,只说了他身高三丈,一身铁甲,戴乌金盔,持一把钢刀。但不要因为他是孙悟空头一个对手就觉得混世魔王不是什么厉害的妖怪,混世魔王绝不是什么小角色。从西游记来看,他在北方,西游记里没说这个北方有多远,联想到西游记里说北洲妖魔最多,所以真武大帝率军去那边大举降魔。可能这个混世魔王也在北俱芦洲,是在北洲的魔王之一。加上混世魔王住的地方,三界坎源山,五行水脏洞,三界五行这可不得了。
再有混世魔王并不是西游记的原创妖怪,《三宝太监西洋记》里就说过,九天玄女与混世魔王在磨碣山决战,整整大战了七天七夜,最后用了法宝九天玄女罩才把他罩住。后来九天玄女罩被火母禅师偷了,这大概是放出来了混世魔王,造成花果山的浩劫。
九天玄女是谁?曾帮助黄帝击败蚩尤,是黄帝的老师。《水浒传》里樊瑞自称混世魔王要吞并梁山,而宋江又有九天玄女赐的天书,樊瑞又在这之后出场,可见在那时的人眼里混世魔王也是狠角色而且是九天玄女的对头,樊瑞这样的外号就是要和梁山做对,可是毕竟不是真的混世魔王,被入云龙公孙胜降服也是情理之中。说唐里程咬金也自称混世魔王也可见一斑。九天玄女虽然在多处故事中出现,但一般是传授兵书和装备,黄帝、宋江、唐赛儿、薛仁贵都是如此。让她亲自出手都难以降服的,大概就只有混世魔王吧,从这样看混世魔王应该比蚩尤还强悍。
总结:孙悟空斩杀混世魔王,可见出孙悟空的本领高强,刚出道就斩杀了这一等一的魔王。个人观点,混世魔王的故事已经失传,但从古代小说来看,混世魔王绝非一般,是一个不亚蚩尤的存在。
为什么贾宝玉被称为混世魔王,他做过哪些事?
贾宝玉是《红楼梦》的男主角。他的性格是非常复杂的。喜欢贾宝玉的人觉得贾宝玉纯真善良,怜香惜玉,慈悲为怀。不喜欢贾宝玉的人觉得贾宝玉性格乖张,为人懦弱,毫无责任感。这两种评价都有道理。但是,这两种评价都犯了一个错误,就是把人性看得过于单纯,觉得这个世界上的人不是好人,就是坏人。
贾宝玉算不上仁人志士,也绝非大奸大恶之徒。他身上有叛逆乖张的一面,也有温润如玉的一面。他可以是王夫人口中的“混世魔王”,也可以是贾母的“心肝儿肉”。
贾宝玉的叛逆乖张主要体现在三个方面。第一,他对封建社会男尊女卑的观点提出了大胆挑战。他觉得女儿是“水做的骨肉”,男人是“泥做的骨肉”。在他看来,女儿是天地精华,而男人基本上都是须眉浊物。第二,他对儒家修齐治平的人生理想不屑一顾,不肯走仕途经济道路。贾政即使狠狠地打了他一顿,他也是性不改。甚至把除了《四书》之外的书都烧了。第三,贾宝玉对封建等级制度提出了大胆的挑战,对身为婢女的晴雯、袭人、芳官等人呵护备至。和戏子蒋玉涵、家道中落的柳湘莲称兄道弟。
不过,贾宝玉这三个方面的表现完全可以从正面的角度去解释。
贾宝玉对经世济民道路的鄙夷也可以看作是对个性价值的提倡。儒家强调的是集体价值,宋明理学更是高喊出“存天理灭人欲”的口号,将个人价值压抑到了一种不近人情的地步。而贾宝玉却高扬个性价值,歌颂人间真情。而且,贾宝玉把个人的欲望净化到了一种至真至纯的境地。和贾府里那些玩弄女性的纨绔子弟相比,贾宝玉的表现可谓出类拔萃,鹤立鸡群了。
至于贾宝玉对平民百姓的青睐,则是合乎社会发展的规律。贾宝玉身上具有朦胧的民主主义思想,他觉得社会等级制度并不合理,于是便和一些平民百姓亲近。连那个乡间的二丫头他也很感兴趣。但是这种兴趣绝对没有丝毫邪念,而是一种对大宅门外自由生活的向往。他看到二丫头抱着自己的弟弟,就恨不得下车跟了她去。
贾宝玉对贾府里那种不得自由的生活感到十分反感,他所渴望的只不过是自由的空气而已。贾宝玉虽然没有从理论上否定封建等级制度,他的行动却体现出了这种价值倾向。
其实,贾宝玉身上也有不少阶级烙印。比如,他虽然可以和林黛玉私定终身,却始终发乎情止乎礼。而且,他虽然向往自由恋爱,却对父母之命依旧抱有幻想,把希望寄托在封建家长身上。而且,他并没有真的否定孔孟之道,他烧书也没有烧《四书》。他对儒家的伦理观念也是很认可的。在他眼里,老太太、老爷、太太都是很重要的人。他始终沉醉在家庭生活当中,希望家庭生活和谐。
不过,贾宝玉有一个很严重的问题,就是他始终无法斩断对寄生生活的眷恋。而且,他的确没有社会责任感。他没有把个人价值和社会价值有机地统一在一起。他不愿意走儒家所向往的“学而优则仕”的道路,却也不知道真正的出路是什么。越到后来,贾宝玉的思想就越发消极。当家族走到末世的时候,他没有丝毫办法。于是,他只能“悬崖撒手”。不过,难道遁入空门之后的贾宝玉就能够得到真正的解脱吗?贾宝玉那么怜香惜玉,可是他清静无为的人生态度注定了他不能真正保护好她们,他算不上是一个合格的护花使者。
儒家思想能够在几千年的传统社会里占据主流地位,不是没有道理的。一个真正心存大爱的人是具有仁者情怀的。儒家所倡导的“富贵不能*,贫贱不能移,威武不能屈”的大丈夫精神时至今日也具有积极意义。因此,我们不能一味地肯定贾宝玉。要客观地评价他,要看到他的缺点以及优点。
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