振穷恤贫-振困穷,补不足出自

1.关于没钱的成语

2.第二个字为贫的成语

3.振什么一什么的成语

4.穷字第二的四字成语

5.形容家里穷的四字成语

关于没钱的成语

爱富嫌贫：嫌弃贫穷，喜爱富有。指对人的好恶以其贫富为准。

安富恤贫：恤：救济。使富有的人安定，贫穷的人得到救济。

安贫乐道：道：主张，思想。安于贫穷，以坚持自己的信念为乐。旧时士大夫所主张的为人处世之道。

安贫守道：安于贫穷，恪守信仰。

弊车羸马：弊：破；羸：瘦弱。破车瘦马。比喻处境贫穷。

弊车驽马：弊：破；驽马：劣马。破车劣马。比喻处境贫穷。

变醨养瘠：使薄酒变醇，瘠土变得肥沃。比喻改变贫穷落后面貌。

别无长物：长物：多余的东西。除一身之外再没有多余的东西。原指生活俭朴。现形容贫穷。

不患寡而患不均：患：忧虑；寡：少，贫穷；均：平均。不忧虑贫穷而忧患不平均。

不名一钱：名：占有。一个钱也没有。形容极其贫穷。

不名一文：名：占有。一个钱也没有。形容极其贫穷。

称薪而爨，数粒乃炊：称：衡量；薪：柴；爨：烧火煮饭。称了柴草数着米粒煮饭。比喻只注意小事，斤斤计较，形容吝啬或贫穷。

赤贫如洗：赤贫：穷得一无所有。形容极其贫穷。

箪食瓢饮：一箪食物，一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活。

地瘠民贫：土地瘠薄，人民贫穷。

颠连穷困：颠连：困苦。形容非常贫穷困苦。

妒富愧贫：对别人的富有嫉妒，对自己的贫穷羞愧。

反裘负刍：反裘：反穿皮衣；负：背；刍：柴草。反穿皮袄背柴。形容贫穷劳苦。也比喻为人愚昧，不知本末。

反裘负薪：反穿皮袄背柴。形容贫穷劳苦。也比喻为人愚昧，不知本末。同“反裘负刍”。

更无长物：长物：多余的东西。除一身之外再没有多余的东西。原指生活俭朴。现形容贫穷。

挂席为门：指隐士居处。亦形容贫穷或居处简陋。

集萤映雪：集萤：晋代车胤少时家贫，夏天以练囊装萤火虫照明读书；映雪：晋代孙康冬天常映雪读书。形容家境贫穷，勤学苦读。

济寒赈贫：济：救济；赈：赈济。救助寒苦，赈济贫穷。

家贫亲老：家里贫穷，父母年老。旧时指家境困难，又不能离开年老父母出外谋生。

家贫如洗：家里穷得象水冲洗过一样。形容极度贫穷。

金钗换酒：形容贫穷潦倒，落魄失意。

矜贫救厄：矜：怜悯。怜悯救济遭受贫穷苦难的人。

居无定所：指没有固定住所。形容人很忙或者十分贫穷。

君子固穷：君子：有教养、有德行的人；固穷：安守贫穷。指君子能够安贫乐道，不失节操。

乐退安贫：指乐于逊退，安于贫穷。

力能胜贫：力：力气，引申为勤劳。勤劳肯出力气可免于贫穷。

怜贫惜贱：怜：怜悯；惜：爱惜；贱：地位低下。怜悯贫穷的人，爱护地位低下的人。

怜贫恤老：同情和体恤贫穷年老的人。

两肩担一口：身上只有一张需要吃东西的嘴。形容极端贫穷，一无所有。

陋室空堂：简陋的住房，空空的堂屋。形容贫穷衰败凄凉的景象。

民困国贫：人民困苦，国家贫穷。

囊萤映雪：囊萤：晋代车胤少时家贫，夏天以练囊装萤火虫照明读书；映雪：晋代孙康冬天常映雪读书。形容家境贫穷，勤学苦读。

宁当有日筹无日，莫待无时思有时：宁：宁愿；筹：。当有钱时要考虑贫穷时，不能到了没钱时还在回想有钱时候。指应厉行节约，注意储备，不能浪费。

宁可清贫，不可浊富：清、浊：指品行的好坏。宁可清白的贫穷，不愿污浊的富有。

贫病交攻：贫穷和疾病一起压在身上。同“贫病交迫”。

贫病交加：交：一起，同时；加；压上。贫穷和疾病一起压在身上。

贫病交迫：贫穷和疾病一起压在身上。

贫病交侵：贫穷和疾病一起压在身上。同“贫病交迫”。

贫不学俭，富不学奢：贫穷的人不学节俭也会节俭，富有的人不学奢侈也会奢侈。形容环境、习惯对人的思想行为有很大的影响。

贫而乐道：家境贫穷，却以获得知识、懂得道理为乐事。

贫而无谄：虽贫穷而不去巴结奉承人。

贫而无谄，富而无骄：谄：巴结，讨好。贫穷却不巴结奉承，富有却不骄傲自大。

欺贫爱富：欺侮贫穷，喜爱富有。

欺贫重富：欺：欺负。欺负贫穷的人，尊重富有的人。

牵船作屋：拉住一小船作居室。形容生活贫穷，没有固定的住所。

清贫如洗：穷得象用水洗过似的，什么都没有。形容十分贫穷。

穷措大：措：读书人。比喻贫穷的读书人。

穷街陋巷：贫穷破旧的街巷。

缺衣少食：衣食不足。指贫穷。亦作“缺食无衣”。

桑户蓬枢：编桑枝为门，立蓬条为枢。形容家境贫穷。

上雨旁风：形容家里贫穷，房屋破旧。

身无分文：形容非常贫穷。

身无长处：除一身之外再没有多余的东西。原指生活俭朴。现形容贫穷。

身无长物：除自身外再没有多余的东西。形容贫穷。

升斗小民：家里没有多存粮食。比喻贫穷的老百姓。

绳床瓦灶：绳床：即交椅，也叫胡床；瓦灶：土坯炉灶。指简陋的生活用具。形容非常贫穷。

绳枢瓮牖：绳枢：用绳子系门，来代替转轴。形容住房条件十分简陋。多指贫穷人家。亦作“瓮牖绳枢”。

绳枢之士：枢：门上的转轴；绳枢：用绳子系枢轴，形容贫穷。指贫家子弟。

绳枢之子：枢：门上的转轴；绳枢：用绳子系枢轴，形容贫穷。指贫家子弟。

室徒四壁：犹言室内空无一物。比喻贫穷。

搠笔巡街：搠笔：插着毛笔；巡街：在大街上走。指贫穷的文人在街上卖诗文。

四海困穷：天下的人民困苦贫穷。

土瘠民贫：土地贫瘠，人民贫穷。

瓮牖桑枢：牖：窗子；枢：门的转轴。破瓮做窗，绳作门轴。比喻贫穷人家。

瓮牖绳枢：牖：窗子；枢：门的转轴。破瓮做窗，绳作门轴。比喻贫穷人家。

无立锥地：没有立锥子的地方。比喻连极小的地方也没有。后常形容贫穷。

无立锥之地：没有立锥子的地方。比喻连极小的地方也没有。后常形容贫穷。

无长物：长物：多余的东西。没有多余的东西。原指生活俭朴。现形容贫穷。

无置锥地：没有立锥子的地方。比喻连极小的地方也没有。后常形容贫穷。同“无立锥之地”。

无置锥之地：没有放置锥子的地方。比喻连极小的地方也没有。后常形容贫穷。

五月粜新谷：五月里稻谷尚未熟，就预卖新谷。比喻十分贫穷。

嫌贫爱富：嫌弃贫穷，喜爱富有。指对人的好恶以其贫富为准。

秀才人情半张纸：旧时秀才多数贫穷，遇有人情往来，无力购买礼物，只得裁纸写信。形容送的礼过于微薄。

秀才人情纸半张：旧时秀才多数贫穷，遇有人情往来，无力购买礼物，只得裁纸写信。形容送的礼过于微薄。

雪牖萤窗：雪牖：指晋朝孙康映雪读书的典故；萤窗：指晋朝车胤囊萤读书的典故。比喻贫穷苦读。

一箪一瓢：一箪食物，一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活。

一贫如洗：穷得象用水洗过似的，什么都没有。形容十分贫穷。

一贫似水：穷得象用水洗过似的，什么都没有。形容十分贫穷。

一贫一富，乃见交态：交态：人情世态。人经历过贫穷和高中两种地位，才能认清人情世态。

一瓶一钵：瓶、钵：和尚盛饮食的器具。指和尚云游时携带的最简单的食器。也比喻家境贫穷，生活简朴。

一钱不名：指身无分文。常以形容囊橐一空或甚为贫穷。

一无长物：一无：全无；长物：多余的东西。除一身之外再没有多余的东西。原指生活俭朴。现形容贫穷。

衣敝履空：衣服破烂，鞋子穿孔。形容贫穷。

衣弊履穿：弊：坏；履：鞋。衣服穿破了，鞋子磨漏了。形容人很贫穷。

鱼釜尘甑：指贫穷的无粮可炊。

鱼生空釜：指贫穷得无粮可炊。

振贫济乏：接济贫穷的人和没有依靠的人。亦作“振穷恤寡”、“振穷恤贫”。

振穷恤寡：救济贫穷和无依靠的人。

振穷恤贫：救济贫穷的人。

踵决肘见：踵：脚后跟，伢指鞋后跟；决：裂开。整一整衣襟，胳臂肘露了出来，拔一拔鞋，脚后跟露了出来。形容非常贫穷。

肘见踵决：踵：脚后跟，伢指鞋后跟；决：裂开。整一整衣襟，胳臂肘露了出来，拔一拔鞋，脚后跟露了出来。形容非常贫穷。

第二个字为贫的成语

安贫乐道: 道：主张，思想。安于贫穷，以坚持自己的信念为乐。旧时士大夫所主张的为人处世之道。

赤贫如洗: 赤贫：穷得一无所有。形容极其贫穷。

家贫如洗: 家里穷得象水冲洗过一样。形容极度贫穷。

欺贫爱富: 欺侮贫穷，喜爱富有。

嫌贫爱富: 嫌弃贫穷，喜爱富有。指对人的好恶以其贫富为准。

一贫如洗: 穷得象用水洗过似的，什么都没有。形容十分贫穷。

安贫乐贱: 安于贫贱，并以此为乐。

安贫守道: 安于贫穷，恪守信仰。

分贫振穷: 分财物救助穷困的人。

访贫问苦: 访问贫苦的老百姓。

甘贫守分: 甘贫：甘愿贫困。守分：保守本分，不思非分之想，不作非分之事。甘受贫困，遵守本分。

甘贫乐道: 甘贫：情愿受贫困；乐道：乐于守道。甘于受贫，乐于守道。是儒家所倡导的处世态度。

济贫拔苦: 指救援贫苦人家。

矜贫恤独: 矜：怜悯；恤：周济；独：老年无子的人。怜悯救助贫苦和孤独的人。

矜贫救厄: 矜：怜悯。怜悯救济遭受贫穷苦难的人。

家贫亲老: 家里贫穷，父母年老。旧时指家境困难，又不能离开年老父母出外谋生。

馈贫之粮: 馈：赠送。广博的见闻是赠给知识贫乏者的宝贵的精神食粮。

怜贫敬老: 老：年老的人；怜：怜恤。尊敬老人，怜恤家境困苦的人。形容人有恭谨慈爱的美好品德。

怜贫惜老: 爱护老人，同情穷人。

怜贫恤老: 同情和体恤贫穷年老的人。

清贫如洗: 指穷得一无所有。

人贫智短: 指人一到无路可走的时候，思想迟钝，办法也就不多了。同“人穷智短”。

振贫济乏: 接济贫穷的人和没有依靠的人。亦作“振穷恤寡”、“振穷恤贫”。

赈贫贷乏: 救济穷人。

振什么一什么的成语

振什么一什么的成语

1.带振的四字成语

发聋振聩聩：耳聋。声音很大，连耳聋的人也听得见。比喻用语言文字唤醒麻木的人。

发蒙振聩声音很大，连耳聋的人也听得见。比喻用语言文字唤醒麻木的人。

发蒙振落蒙：遮盖，指物品上的罩物；振：摇动。把蒙在物体上的东西揭掉，把将要落的树叶摘下来。比喻事情很容易做到。

金声玉振以钟发声，以磬收韵，奏乐从始至终。比喻音韵响亮、和谐。也比喻人的知识渊博，才学精到。

如振落叶形容轻而易举。

声振寰宇寰宇：天下。形容声威极盛。

声振林木形容歌声或乐器声高亢宏亮。

委靡不振委靡：也作“萎靡”，颓丧。形容精神不振，意志消沉。

萎靡不振萎靡：颓丧。形容精神不振，意志消沉。

扬葩振藻葩：华美；藻：文。形容文章写得华丽多。

一蹶不振蹶：栽跟头；振：振作。一跌倒就再也爬不起来。比喻遭受一次挫折以后就再也振作不起来。

折槁振落把枯树枝折断，把枯树叶摇下来。比喻轻易不费力。

振臂一呼振：挥动。挥动手臂呼喊。

振奋人心振奋：振作奋发。使人们振作奋发。

振聋发聩聩：天生耳聋，引伸为不明事理。声音很大，使耳聋的人也听得见。比喻用语言文字唤醒糊涂麻木的人，使他们清醒。

振振有辞振振：理直气壮的样子。形容自以为理由充分，说个没完。

摧枯振朽犹摧枯拉朽。形容轻而易举。

重振旗鼓比喻失败后，整顿再起。

弹冠振衿整洁衣冠。后多以比喻将欲出仕。

弹冠振衣整洁衣冠。后多以比喻将欲出仕。

提纲振领比喻抓住要领，简明扼要。同“提纲挈领”。

顿纲振纪整顿朝纲，重振法纪。

分贫振穷分财物救助穷困的人。

骇目振心使人见到非常震惊。同“骇目惊心”。

稽古振今指考查古事作为借鉴，以振兴现代。

金相玉振比喻文章的形式和内容都完美。也形容人相貌端美。同“金相玉质”。

龙骧麟振龙骧，昂举腾跃的样子。比喻将军恩威兼备。

启_振聋比喻唤醒糊涂与麻木不仁者。

敲山振虎指故意示警，使人震动。

声振屋瓦声音把房子上的瓦都振动了。形容呼喊的声音很宏大猛烈。

萎糜不振形容情绪低沉，精神颓废。

一跌不振比喻遭受一次挫折以后就再也振作不起来。同“一蹶不振”。

移风振俗改变风气，振兴习俗。

玉振金声比喻文章道德之盛。

振兵释旅收缴兵器，解散军队。

振兵泽旅收缴兵器，解散军队。同“振兵释旅”。

振领提纲提纲挈领。

振贫济乏接济贫穷的人和没有依靠的人。亦作“振穷恤寡”、“振穷恤贫”。

振穷恤寡救济贫穷和无依靠的人。

振穷恤贫救济贫穷的人。

振裘持领比喻抓住事物的关键。

振衣濯足濯足：洗脚。抖掉衣服上的灰尘，洗去脚上的污垢。形容放弃世俗生活的荣华富贵，立志在山中隐居。

振振有词理直气壮的样子。形容自以为理由很充分，说个不休。

振聋什么的成语

振聋发聩_成语解释

拼音：zhènlóngfākuì

释义：聩：天生耳聋，引伸为不明事理。声音很大，使耳聋的人也听得见。比喻用语言文字唤醒糊涂麻木的人，使他们清醒过来。

出处：清·袁枚《随园诗话补遗》卷一：“此数言，振聋发聩，想当时必有迂儒曲士以经学谈诗者。”

例句：茅盾《联系实际；学习鲁迅》：“除了匕首；投枪；也还有～的木铎；有悠然发人深思的静夜钟声。"

俯什么什么是的成语

1.俯舍什么是四个字成语

眉飞色舞

méifēisèwǔ

解释色：脸色。形容人得意兴奋的样子。

出处清·李宝嘉《官场现形记》第三十二回：“余荩臣一听‘明保’二字，正是他心上最为关切之事，不禁眉飞色舞。”

结构联合式。

用法多用来形容人得意的神态。一般作谓语、状语、补语。

正音色；不能读作“sǎi”。

辨形舞；不能写作“午”。

近义词眉开眼笑

反义词愁眉苦脸

辨析~和“眉开眼笑”；都形容人高兴的样子。但~偏重在“得意”；“眉开眼笑”偏重于“快乐”。

例句他一定是听见了什么好消息；一副~的样子。

英译veryhy

2.俯的四字词语

带俯字的成语：

与世俯仰、

降心俯首、

俯仰唯唯、

俯拾即是、

仰事俯畜、

俯拾皆是、

俯首就缚、

俯仰随人、

俯首戢耳、

俯拾地芥、

班师回俯、

仰拾俯取、

俯首弭耳、

俯仰无愧、

沉浮俯仰、

进俯退俯、

仰事俯育、

随人俯仰、

俯仰由人、

俯首贴耳、

仰取俯拾、

俯拾仰取、

俯首帖耳、

三命而俯、

俯首听命、

仰观俯察、

俯仰之间、

前俯后仰

3.带有俯的四字成语

沉浮俯仰形容人、事物、时势的盛衰。

俯拾地芥象低头拾一根小草那样。比喻容易得到或容易成功。

俯拾即是俯：低头，弯腰；即：就。只要低下头来捡取，到处都是。形容多而易得。

俯拾皆是只要低下头来捡取，到处都是。形容多而易得。

俯拾仰取低头拾地上的东西，抬头拿上面的东西。形容一举一动都有收获。

俯首就缚低下头让人捆绑。形容无法反抗或自愿认罪。

俯首帖耳象狗见了主人那样低着头，耷拉着耳朵。形容卑屈驯服的样子。

俯首听命听：服从，顺从；命：命令。形容人驯顺的样子。

俯仰唯唯唯唯：答应的声音。点头答应。比喻谦卑地应付。

俯仰无愧比喻没有做亏心事，并不感到惭愧。

俯仰由人集仰：低头和抬头，泛指一举一动。比喻一切受人支配。

俯仰之间一低头，一抬头的工夫。形容时间极短。

前俯后仰身体前后晃动。形容大笑或困倦得直不起腰的样子。

三命而俯旧是指官职步步上升，态度也愈加谦虚。

4.有俯的四字成语

俯的四字成语：

俯首帖耳、

仰取俯拾、

仰事俯畜、

俯仰唯唯、

降心俯首、

俯仰一世、

俯首听命、

帖耳俯首、

俯仰之间、

俯拾皆是、

俯拾地芥、

三命而俯、

俯仰异观、

俯首就缚、

沉浮俯仰、

俯抬皆是、

仰观俯察、

进俯退俯、

俯仰无愧、

俯仰由人、

前俯后合

5.转什么为什么,什么俯什么仰成语四个字

转危为安

zhuǎnwēiwéiān

[释义]由危险转为平安。危：危险。

[语出]汉·刘向《上〈战国策〉叙》：“皆高才秀士；度时君之所能行；出奇策异智；转危为安运亡为存；亦可喜；亦可观。”

[正音]转；不能读作“zhuàn”；为；不能读作“wèi”。

[近义]转败为胜化险为夷逢凶化吉绝处逢生死里逃生

[用法]用于局势、病情等方面。一般作谓语、定语。

[结构]兼语式。

[辨析]见“转败为胜”、“化险为夷”。

[例句]经过医生精心治疗；他终于~了。

前俯后仰

qiánfǔhòuyǎng

[释义]身体前后晃动。形容大笑或困倦得直不起腰的样子。

6.***的府字的四字成语有哪些

府字的四字成语有哪些：

天府之国、

胸无城府、

阴曹地府、

万物一府、

清曹峻府、

文宗学府、

打道回府、

八府巡按、

冲州撞府、

不事城府、

琼府金穴、

五藏六府、

轻重九府、

经官动府、

三怨成府、

胸有城府、

不设城府、

不竭之府、

清曹竣府、

三钱之府、

清虚洞府、

城府深沉、

天府之土、

深于城府

一什么什么地的成语

“一什么什么地”的四字成语：

一席之地、一败涂地、一隅之地、一箭之地、一射之地、一牛鸣地、一天一地、一牛吼地、一乱涂地

成语解释：

一席之地[yīxízhīdì]意思是放一个席位的地方，比喻应有的一个位置。出处：《旧唐书·后妃传上》：“妇人智识不远，有忤盛情，然贵妃久承恩顾，何惜宫中一席之地，使其京戮，安忍取辱于外哉！”

一败涂地[yībàitúdì]彻底失败，无法收拾局面。出处：《史记·高祖本纪》：天下方扰，诸侯并起，今置将不善，壹败涂地。吾非敢自爱，恐能薄，不能完父兄子弟，此大事，愿更相推择可者。

一隅之地[yīyúzhīdì]隅：角落。形容地域狭小。出处：《南史·王弘传论》:“晋自中原沸腾，介居江左，以一隅之地，抗衡上国。”

一箭之地[yījiànzhīdì]意思是相当于一箭射程的距离。比喻相距不远。出处：明·施耐庵《水浒全传》第九十回：“宋江上得马来，前行的众头领，已去了一箭之地，见宋江和贯忠说话，都勒马伺候。”

一射之地[yīshèzhīdì]一箭所能达到的距离，约当一百二十至一百五十步。出处：元·王实甫《西厢记》第二本第二折：“将军若要做女婿呵，可按甲束兵，退一射之地。”

一牛鸣地[yīniúmíngdì]意思是指牛鸣声可及之地，比喻距离较近，同“一牛吼地”。出处：清·钱谦益《山庄八景诗·锦峰晴晓》序：“其旁有锦峰书院，去山庄一牛鸣地。”

一天一地[yītiānyīdì]意思是满天满地,形容到处都是。出处：清·西周生《醒世姻缘传》第三十四回：“又兼狄家的觅汉伙伴不曾分得银钱的，心里气他不过，到处去彰扬，不止他本村扬说的一天一地，就是邻庄外县，都当了一件异事传说。”

一牛吼地[yīniúhǒudì]意思是指牛鸣声可及之地，比喻距离较近。出处：《翻译名义集·数量》：“拘卢舍，此云五百弓，亦云一牛吼地，谓大牛鸣声所极闻。或云一鼓声。《俱舍》云二里，《杂宝藏》云五里。”

一乱涂地[yīluàntúdì]形容乱到不可收拾。出处：宋·苏洵《管仲论》:“桓公之薨也，一乱涂地，无惑也。彼独恃一管仲，而仲则死矣。”

什么云什么龙的成语

有云字和龙的成语：

云蒸龙变、

游云惊龙、

云起龙骧、

龙虎风云、

龙跃云津、

风从虎，云从龙、

云龙井蛙、

云从龙，风从虎、

飞龙乘云、

龙举云兴

穷字第二的四字成语

1. 什么成语第二字是穷字四个字成语

词穷理极 穷：完，尽；极：终，到头.把话说完，把理讲透.

计穷力竭 穷、竭：尽.计谋、力量都用尽了.

计穷力屈 计：计策；穷、屈：尽，竭.计策、力量都用完了.

民穷财尽 人民穷困，国家财富也消耗完了.

民穷财匮 人民穷困，国家财富也消耗完了.

鸟穷则啄 鸟陷于绝境就要反啄.比喻人走投无路就会冒险.

人穷志短 穷：困厄；短：短小.人的处境困厄，志向也就小了.

人穷智短 穷：困厄；短：短小.指人一到无路可走的时候，思想迟钝，办法也就不多了.

山穷水尽 山和水都到了尽头.比喻无路可走陷入绝境.

势穷力竭 大势已去，力量用尽.指惨败后的困难处境.

图穷匕见 图：地图；穷：尽；见：现.比喻事情发展到最后，真相或本意显露了出来.

无穷无尽 穷：完.没有止境，没有限度.

一穷二白 穷：指物质基础差；白：指文化和科学落后.比喻基础差，底子薄.

词穷理尽 指再也找不到理由，无话可说.

词穷理绝 指再也找不到理由，无话可说.同“词穷理尽”.

词穷理屈 指理由亏屈，无话可说.

辞穷理屈 理由站不住脚，被驳得无话可说.

计穷力极 计谋、力量都用尽了.同“计穷力竭”.

计穷力尽 计：计策；穷、屈：尽，竭.计策、力量都用完了.

计穷力诎 计策、力量都用完了.见“计穷力屈”.

计穷虑极 指计虑穷尽.

计穷虑尽 指计虑穷尽.同“计穷虑极”.

计穷势蹙 无计可施，情势紧迫.

计穷势迫 无计可施，情势紧迫.同“计穷势蹙”.

计穷途拙 指无计可施，无路可走.

计穷智短 计：计谋；穷：尽；智：智谋；短：缺少.计策用完了，才智也不够用了.形容已经想不出什么办法了.

计穷智极 指计虑穷尽.见“计穷虑极”.

乞穷俭相 乞丐似的寒酸相.

山穷水断 比喻无路可走陷入绝境.同“山穷水尽”.

山穷水绝 比喻无路可走陷入绝境.见“山穷水尽”.

势穷力蹙 形势窘迫，力量衰竭.同“势穷力屈”.

势穷力屈 形势窘迫，力量衰竭.

兽穷则啮 指野兽陷于绝境必然进行搏噬反扑.亦喻人陷入困窘之境，便会竭力反击.

兽穷则啮 指野兽陷于绝境必然进行搏噬反扑.亦喻人陷入困窘之境，便会竭力反击.

水穷山尽 水和山都到了尽头，前面无路可走.

途穷日暮 犹日暮途穷.

振穷恤寡 救济贫穷和无依靠的人.

振穷恤贫 救济贫穷的人.

智穷才尽 智能与才能已经穷尽.

周穷恤匮 接济、救助鳏寡孤独及其它贫困的人.

2. 第二个字是富的四字成语

第二个字是富的成语成语：打富济贫拼音：dǎ fù jì pín解释：打击豪绅、地主，贪官污吏，夺取其财物救济穷人。

成语：穷富极贵拼音：qióng fù jí guì解释：形容极其富贵。出处：《抱朴子·畅玄》：“故穷富极贵，不足以诱之焉。”

示例：父子皆受旌节，子与孙虽在幼童者亦为好官，~，宠荣耀天下。成语：贫富不均拼音：pín fù bù jūn解释：均：平均。

贫穷和富裕很不平均。出处：《魏书·世祖纪上》：“百姓勤劳，废失农业，遭离水旱，致使生民贫富不均，未得家给人足。”

成语：辞富居贫拼音：cí fù jū pín解释：辞：推辞，推却。原指拒绝厚禄，只受薄俸。

现形容抛弃优厚待遇，甘于清贫的生活。成语：妒富愧贫拼音：dù fù kuì pín解释：对别人的富有嫉妒，对自己的贫穷羞愧。

成语：安富恤贫拼音：ān fù xù pín解释：恤：救济。使富有的人安定，贫穷的人得到救济。

成语：暴富乞儿拼音：bào fù qǐ ér解释：暴：突然；乞儿：乞丐。乞丐突然间富裕了。

指非常规的地突然变得富有。成语：卖富差贫拼音：mài fù chà pín解释：指对于富人，得钱便予以免除差役；对于穷人，便任意征派劳役。

成语：民富国强拼音：mín fù guó qiáng解释：人民富裕，国家强盛。出处：汉·赵晔《吴越春秋·勾践归国外传》：“越主内实府库，垦其田畴，民富国强，众安道泰。”

成语：安富恤穷拼音：ān fù xù qióng解释：安定富有者，振济贫苦者。指统治者治国安民之道。

3. 带有穷字的四字成语

带有穷字的四字成语 ：

穷途末路、

兀兀穷年、

层出不穷、

后患无穷、

穷兵黩武、

理屈词穷、

穷原竟委、

贻害无穷、

图穷匕见、

穷困潦倒、

穷家富路、

山穷水尽、

穷凶极恶、

穷奢极欲、

人穷志短、

无穷无尽、

一穷二白、

其乐无穷、

计穷势蹙、

穷态极妍、

穷鼠啮狸、

穷根寻叶、

格物穷理、

穷亲泼故、

穷儿暴富、

4. 成语第二个字是穷的成语

山穷水尽： 山和水都到了尽头。

比喻无路可走陷入绝境。图穷匕见： 图：地图；穷：尽；见：现。

比喻事情发展到最后，真相或本意显露了出来。无穷无尽： 穷：完。

没有百止境，没有限度。一穷二白： 穷：指物质基础差；白：指文化和科学落后。

比喻基础差，底子度薄。辞穷理屈： 理由站不住脚，被驳得无话可说。

词穷理绝： 指再也找不到理由，无话可说。同“词穷理尽内”。

词穷理尽： 指再也找不到理由，无话可说。词穷理极： 穷：完，尽；极：终，到头。

把话说完，把理讲透。词穷理屈： 指理由亏屈，无话可说。

计穷智极： 指计虑穷尽。见“计穷虑极”。

计穷智短： 计：计谋；穷：尽；智：智谋；短：缺容少。计策用完了，才智也不够用了。

形容已经想不出什么办法了。

5. 带“穷”字的四字成语

1. 穷本极源

推求考究事物的本源

2.穷兵黩武

滥用武力，肆意发动战争

3.穷兵极武

犹言穷兵黩武

4.穷侈极奢

犹言穷奢极侈

5.穷侈极欲

犹言穷奢极侈

6.穷愁潦倒

穷困愁苦，颓丧失意

7.穷大失居

《易·序卦》：“穷大者必失其居。”高亨注：“极大者则骄奢*暴，必覆败而失其所。”后指多而不适用

8.穷当益坚

谓处境越困顿，意志应当更加坚定

9.穷而后工

旧时谓文人越困穷不得志，写出的诗文越好。语本宋欧阳修《〈梅圣俞诗集〉序》：“世谓诗人少达而多穷，夫岂然哉！盖世所传诗者，多出於古穷人之辞也……盖愈穷则愈工。然则非诗之能穷人，殆穷者而后工也。”

10.穷儿暴富

穷人突发大财。比喻学识迅速增长

2. 11.穷富极贵

谓极其富贵

12.穷根究底

深入探求事物的根底。谓弄清事物的来龙去脉

13.穷工极变

极端工巧和富于变化

14.穷工极巧

极端精巧

15.穷工极态

极端工巧和富有风致

16.穷荒绝徼

极远的边塞

17.穷极无聊

①谓极端困厄，毫无希望。②极为烦闷而无所事事

18.穷家富路

谓在家手头拮据尚无妨，出外宜多备盘缠，免遭困难

19.穷奸极恶

谓极端奸诈凶恶

20.穷奸极恶

见“穷奸极恶”

3. 21.穷奸极恶

谓极端奸诈凶恶

22.穷寇莫追

见“穷寇勿迫”

23.穷寇勿迫

谓对陷于绝境的敌人，不要追迫太急，以防其拼死反扑，造成自己不应有的损失

24.穷寇勿追

见“穷寇勿迫”

25.穷理尽性

穷究天地万物之理与性

26.穷理居敬

宋儒提倡的一种认识方法和道德修养。谓穷究事物之理，自处以敬

27.穷苗苦根

喻指穷苦的人

28.穷年尽气

犹言尽毕生之力

29.穷年累世

谓历时久长

30.穷年累岁

犹穷年累世

6. 第二个字是穷的成语

山穷水尽： 山和水都到了尽头。比喻无路可走陷入绝境。

图穷匕见： 图：地图；穷：尽；见：现。比喻事情发展到最后，真相或本意显露了出来。

无穷无尽： 穷：完。没有止境，没有限度。

一穷二白： 穷：指物质基础差；白：指文化和科学落后。比喻基础差，底子薄。

辞穷理屈： 理由站不住脚，被驳得无话可说。

词穷理绝： 指再也找不到理由，无话可说。同“词穷理尽”。

词穷理尽： 指再也找不到理由，无话可说。

词穷理极： 穷：完，尽；极：终，到头。把话说完，把理讲透。

词穷理屈： 指理由亏屈，无话可说。

计穷智极： 指计虑穷尽。见“计穷虑极”。

计穷智短： 计：计谋；穷：尽；智：智谋；短：缺少。计策用完了，才智也不够用了。形容已经想不出什么办法了。

计穷途拙： 指无计可施，无路可走。

计穷势迫： 无计可施，情势紧迫。同“计穷势蹙”。

计穷势蹙： 无计可施，情势紧迫。

计穷虑尽： 指计虑穷尽。同“计穷虑极”。

计穷虑极： 指计虑穷尽。

计穷力诎： 计策、力量都用完了。见“计穷力屈”。

计穷力尽： 计：计策；穷、屈：尽，竭。计策、力量都用完了。

计穷力极： 计谋、力量都用尽了。同“计穷力竭”。

计穷力屈： 计：计策；穷、屈：尽，竭。计策、力量都用完了。

计穷力竭： 穷、竭：尽。计谋、力量都用尽了。

民穷财匮： 人民穷困，国家财富也消耗完了。

民穷财尽： 人民穷困，国家财富也消耗完了。

鸟穷则啄： 鸟陷于绝境就要反啄。比喻人走投无路就会冒险。

乞穷俭相： 乞丐似的寒酸相。

人穷智短： 穷：困厄；短：短小。指人一到无路可走的时候，思想迟钝，办法也就不多了。

人穷志短： 穷：困厄；短：短小。人的处境困厄，志向也就小了。

兽穷则啮： 指野兽陷于绝境必然进行搏噬反扑。亦喻人陷入困窘之境，便会竭力反击。

途穷日暮： 犹日暮途穷。

装穷叫苦： 装扮成穷人，声称日子过得很困苦

周穷恤匮： 接济、救助鳏寡孤独及其它贫困的人。

智穷才尽： 智能与才能已经穷尽。

振穷恤贫： 救济贫穷的人。

振穷恤寡： 救济贫穷和无依靠的人。

词穷理绝：

山穷水绝：

山穷水断： 比喻无路可走陷入绝境。同“山穷水尽”。

山穷水绝： 比喻无路可走陷入绝境。见“山穷水尽”。

势穷力蹙： 形势窘迫，力量衰竭。同“势穷力屈”。

势穷力竭： 大势已去，力量用尽。指惨败后的困难处境。

势穷力屈： 形势窘迫，力量衰竭。

兽穷则啮： 指野兽陷于绝境必然进行搏噬反扑。亦喻人陷入困窘之境，便会竭力反击。

水穷山尽： 水和山都到了尽头，前面无路可走。

赒穷恤匮： 赒：周济，救济；恤：抚恤；匮：缺乏，不足。接济救助鳏寡孤独及其他贫困的人

第二个是穷字的成语全在这，我没看到图，你自己看看是哪一个

7. 第二个字穷的成语

第二个字是穷的成语图穷匕见： 图：地图；穷：尽；见：现。

比喻事情发展到最后，真相或本意显露了出来。无穷无尽： 穷：完。

没有止境，没有限度。一穷二白： 穷：指物质基础差；白：指文化和科学落后。

比喻基础差，底子薄。辞穷理屈： 理由站不住脚，被驳得无话可e68a84e8a2ad62616964757a686964616f31333363353735说。

词穷理绝： 指再也找不到理由，无话可说。同“词穷理尽”。

词穷理尽： 指再也找不到理由，无话可说。词穷理极： 穷：完，尽；极：终，到头。

把话说完，把理讲透。词穷理屈： 指理由亏屈，无话可说。

计穷智极： 指计虑穷尽。见“计穷虑极”。

计穷智短： 计：计谋；穷：尽；智：智谋；短：缺少。计策用完了，才智也不够用了。

形容已经想不出什么办法了。计穷途拙： 指无计可施，无路可走。

计穷势迫： 无计可施，情势紧迫。同“计穷势蹙”。

计穷势蹙： 无计可施，情势紧迫。计穷虑尽： 指计虑穷尽。

同“计穷虑极”。计穷虑极： 指计虑穷尽。

计穷力诎： 计策、力量都用完了。见“计穷力屈”。

计穷力尽： 计：计策；穷、屈：尽，竭。计策、力量都用完了。

计穷力极： 计谋、力量都用尽了。同“计穷力竭”。

计穷力屈： 计：计策；穷、屈：尽，竭。计策、力量都用完了。

计穷力竭： 穷、竭：尽。计谋、力量都用尽了。

民穷财匮： 人民穷困，国家财富也消耗完了。民穷财尽： 人民穷困，国家财富也消耗完了。

鸟穷则啄： 鸟陷于绝境就要反啄。比喻人走投无路就会冒险。

乞穷俭相： 乞丐似的寒酸相。人穷智短： 穷：困厄；短：短小。

指人一到无路可走的时候，思想迟钝，办法也就不多了。人穷志短： 穷：困厄；短：短小。

人的处境困厄，志向也就小了。兽穷则啮： 指野兽陷于绝境必然进行搏噬反扑。

亦喻人陷入困窘之境，便会竭力反击。途穷日暮： 犹日暮途穷。

图穷匕见： 图：地图；穷：尽；见：现。比喻事情发展到最后，真相或本意显露了出来。

装穷叫苦： 装扮成穷人，声称日子过得很困苦周穷恤匮： 接济、救助鳏寡孤独及其它贫困的人。智穷才尽： 智能与才能已经穷尽。

振穷恤贫： 救济贫穷的人。振穷恤寡： 救济贫穷和无依靠的人。

山穷水断： 比喻无路可走陷入绝境。同“山穷水尽”。

山穷水绝： 比喻无路可走陷入绝境。见“山穷水尽”。

势穷力蹙： 形势窘迫，力量衰竭。同“势穷力屈”。

势穷力竭： 大势已去，力量用尽。指惨败后的困难处境。

势穷力屈： 形势窘迫，力量衰竭。兽穷则啮： 指野兽陷于绝境必然进行搏噬反扑。

亦喻人陷入困窘之境，便会竭力反击。水穷山尽： 水和山都到了尽头，前面无路可走。

赒穷恤匮： 赒：周济，救济；恤：抚恤；匮：缺乏，不足。接济救助鳏寡孤独及其他贫困的人。

形容家里穷的四字成语

一贫如洗、

家徒四壁、

穷困潦倒、

身无分文、

饥寒交迫、

一穷二白、

家贫亲老、

贫病交加、

捉襟见肘、

一寒如此

挨冻受饿 指无衣无食的穷困境况。

出处：清·曹雪芹《红楼梦》第一百回：“妈妈这一辈子想来还不至挨冻受饿。”

挨饿受冻 挨：遭受。指缺衣少食的穷困状况

爱富嫌贫 嫌弃贫穷，喜爱富有。指对人的好恶以其贫富为准。

出处：元·关汉卿《裴度还带》第二折：“有那等嫌贫爱富的儿曹辈，将俺这贫傲慢、把他那富追陪，那个肯恤孤念寡存仁义。”

安富恤贫 恤：救济。使富有的人安定，贫穷的人得到救济。

出处：《周礼·地官·大司徒》：“以保息六养万民：一曰慈幼，二曰养老，三曰振穷，四曰恤贫，五曰宽疾，六曰安富。”

安贫乐道 道：主张，思想。安于贫穷，以坚持自己的信念为乐。旧时士大夫所主张的为人处世之道。

出处：《后汉书·杨彪传》：“安贫乐道，恬于进趣，三辅诸儒莫不慕仰之。”

安贫守道 安于贫穷，恪守信仰。

出处：宋·苏轼《荐布衣陈师道状》：“臣等伏见徐州布衣陈师道文词高古，度越流辈，安贫守道。”

白手空拳 形容手中一无所有。

出处：清·吴研人《二十年目睹之怪现状》第一百八回：“我从十几岁上，拿了一双白手空拳，和吴继之两个混；我们两个向没分家，挣到了一百多万。”

白屋寒门 白屋：用白茅草盖的屋；寒门：清贫人家。泛指贫士的住屋。形容出身贫寒。

出处：元·高文秀《谇范叔》第三折：“未亨通，遭穷困，身居在白屋寒门。”

卑不足道 指卑微藐小，不值得一谈。

出处：见“卑卑不足道”。

弊车羸马 弊：破；羸：瘦弱。破车瘦马。比喻处境贫穷。

出处：《三国志·吴书·刘繇传》注引《续汉书》：“家不藏贿，无重宝器，恒菲饮食，薄衣服，弊车羸马，号为窭陋。”

变醨养瘠 使薄酒变醇，瘠土变得肥沃。比喻改变贫穷落后面貌。

出处：清·袁枚《随园诗话》卷十一：“公所到处，便能变醨养瘠，元气昭回：古今人若合一辙。”

别无长物 长物：多余的东西。除一身之外再没有多余的东西。原指生活俭朴。现形容贫穷。

出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·德行》：“丈人不悉恭，恭作人无长物。”

不名一钱 名：占有。一个钱也没有。形容极其贫穷。

出处：《史记·佞幸列传》：“竟不得名一钱，寄死人家。”汉·王充《论衡·骨相》：“通有盗铸钱之罪，景帝考验，通亡，寄死人家，不名一钱。”

不名一文 名：占有。一个钱也没有。形容极其贫穷。

出处：姚雪垠《李自成》第二卷第十六章：“老兄明白，弟半生书剑飘零，寄食江湖，囊中不名一文。”

不直一钱 鄙视之词，犹言毫无价值。比喻无能或品格卑下。

出处：语出《史记·魏其武安侯列传》：“夫无所发怒，乃骂临汝侯曰：‘生平毁程不识不直一钱，今日长者为寿，乃效女儿咕嗫耳语。”

不直一文 鄙视之词，犹言毫无价值。比喻无能或品格卑下。

出处：宋·罗大经《鹤林玉露》卷十四：“士大夫若爱一文，不直一文。”

掣襟露肘 掣：牵接。接一下衣襟胳膊肘儿就露出来。形容衣服破烂，生活贫困。

出处：《明史·刘应节传》：“边长兵寡，掣襟露肘。”

赤贫如洗 赤贫：穷得一无所有。形容极其贫穷。

出处：《先哲丛谈物茂卿》：“初卜居于芝街，时赤贫如洗，古耕殆不给衣食。”

箪食瓢饮 一箪食物，一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活。

出处：《论语·雍也》：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”

地瘠民贫 土地瘠薄，人民贫穷。

出处：清·刘大櫆《送黟令孙君改任凤阳序》：“先时地瘠民贫，催科愈烦，而逋负愈积，逋久不偿，视为固然。”

独坐愁城 愁：忧愁。独自坐在忧愁的城中。比喻独自为忧愁所包围。

出处：汉·李陵《答苏武书》：“身之穷困，独坐愁苦。”

反裘负刍 反裘：反穿皮衣；负：背；刍：柴草。反穿皮袄背柴。形容贫穷劳苦。也比喻为人愚昧，不知本末。

出处：《晏子春秋·杂上》：“晏子之晋，至中牟，睹弊冠反裘负刍，息于涂侧者，以为君子也。”

反裘负薪 反穿皮袄背柴。形容贫穷劳苦。也比喻为人愚昧，不知本末。同“反裘负刍”。

出处：汉·桓宽《盐铁论·非鞅》：“无异于愚人，反裘而负薪，爱其毛。不知其皮尽也。”

分文不名 名：占有。一分钱一个铜板也没有。比喻非常贫困。

分文不值 形容毫无价值。

出处：宋·释普济《五灯会元·漳州保福院从展禅师》：“有人赞叹此事如虎戴角；有人轻毁此事分文不值。”

挂席为门 指隐士居处。亦形容贫穷或居处简陋。

出处：《史记·陈丞相世家》载：汉初丞相陈平，好读书，在未发迹时，家里很穷，挂着破席子当门。

寒酸落魄 落魄：沮丧失意。形容不得志时穷困、狼狈颓丧的样子。

出处：明·冯梦龙《东周列国志》第九十七回：“（范睢）遂换去鲜服，妆作寒酸落魄之状，潜出府门，来到驿馆，徐步而行，谒见须贾。”

集萤映雪 集萤：晋代车胤少时家贫，夏天以练囊装萤火虫照明读书；映雪：晋代孙康冬天常映雪读书。形容家境贫穷，勤学苦读。

出处：南朝·梁·任昉《为萧扬州荐士表》：“既笔耕为养，亦拥书成学，至乃集萤映雪，编蒲辑柳。”

济寒赈贫 济：救济；赈：赈济。救助寒苦，赈济贫穷。

出处：《全相平话·乐毅图齐七国春秋后集》：“养老尊贤，教其术，畜其能，吊死问孤，济寒赈贫，与百姓同甘共苦。”

家贫亲老 家里贫穷，父母年老。旧时指家境困难，又不能离开年老父母出外谋生。

家贫如洗 家里穷得象水冲洗过一样。形容极度贫穷。

出处：元·秦简夫《剪发待宾》第一折：“不生幼习儒业，颇读诗书，争夸家贫如洗。”

家徒壁立 徒：只，仅仅。家里只有四面的墙壁。形容十分贫困，一无所有。

出处：《史记·司马相如列传》：“文君夜亡奔相如，相如乃与驰归成都，家居徒四壁立。”

家徒四壁 徒：只，仅仅。家里只有四面的墙壁。形容十分贫困，一无所有。

出处：《史记·司马相如列传》：“文君夜亡奔相如，相如乃与驰归成都，家居徒四壁立。”

金钗换酒 形容贫穷潦倒，落魄失意。

出处：唐·元稹《三遣悲怀》诗之一：“顾我无衣搜荩箧，泥他沽酒拔金钗。”

矜贫救厄 矜：怜悯。怜悯救济遭受贫穷苦难的人。

出处：宋·张君房《云笈七签》卷四十：“与穷恤寡是一药，矜贫救厄是一药。”

荆棘塞途 满路都是荆棘。比喻环境困难，障碍很多。

出处：《左传·襄公十四年》：“乃祖吾离被苫盖，蒙荆棘，以来归我先君。”孔颖达疏：“言无道路可从，冒榛薮也，说其穷困之极也。”

君子固穷 君子：有教养、有德行的人；固穷：安守贫穷。指君子能够安贫乐道，不失节操。

出处：《论语·卫灵公》：“子曰：‘君子固穷，小人穷斯滥矣。’”

乐退安贫 指乐于逊退，安于贫穷。

傫如丧狗 形容人失意而精神颓丧。傫，古同“累”。

出处：语本《史记·孔子世家》：“孔子适郑，与弟子相失，孔子独立郭东门……累累若丧家之狗。”裴骃集解引王肃曰：“丧家之狗，主人哀荒，不见饮食，故累然而不得意。孔子生于乱世，道不得行，故累累然不得志之貌也。”

怜贫恤老 同情和体恤贫穷年老的人。

出处：清·曹雪芹《红楼梦》第六回：“如今上了年纪，越发怜贫恤老的了。”

落魄不羁 落魄：穷困，不得意；羁：束缚。潦倒失意，行为放纵。也指豪迈不受拘束。

出处：宋·周密《齐东野语》卷四：“实之莆人，登甲科，甚有文名，落魄不羁。”

民困国贫 人民困苦，国家贫穷。

囊空如洗 口袋里空得象洗过一样。形容口袋里一个钱也没有。

出处：明·冯梦龙《警世通言》卷三十二：“我非无此心。但教坊落籍，其费甚多，非千金不可。我囊空如洗，如之奈何？”

贫病交攻 贫穷和疾病一起压在身上。同“贫病交迫”。

贫病交加 贫穷和疾病一起压在身上。

贫病交迫 贫穷和疾病一起压在身上。

贫病交侵 贫穷和疾病一起压在身上。同“贫病交迫”。

贫而乐道 家境贫穷，却以获得知识、懂得道理为乐事。

出处：《论语·学而》：“子贡曰：‘贫而无谄，富而无骄，何如？’子曰：‘可也，未若贫而乐，富而好礼者也。’”

贫而无谄 指虽然贫穷却不巴结奉承。

贫困潦倒 生活贫困，精神失意颓丧。

欺贫爱富 欺侮贫穷，喜爱富有。

出处：元·关汉卿《裴度还带》：“有那等嫌贫爱富的儿曹辈，将俺这贫傲慢，把他那富追陪，那个肯恤孤念寡存仁义。”

乞穷俭相 乞丐似的寒酸相。

清贫如洗 指穷得一无所有。

穷愁潦倒 穷愁：穷困愁伤；潦倒：颓丧，失意。穷困愁苦，失意消沉。形容读书人境遇困苦，意志消沉。

出处：清·无名氏《都门竹枝词·教官十首》：“盘费全无怎去家，穷愁潦倒驻京华。”

穷困潦倒 穷困：贫穷、困难；潦倒：失意。生活贫困，失意颓丧。

出处：唐·杜甫《登高》诗：“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。”

穷途潦倒 潦倒：失意。形容无路可走，十分失意。同“穷愁潦倒”。

缺衣少食 衣食不足。指贫穷。亦作“缺食无衣”。

出处：明李贽《焚书·复李渐老书》：“即此衣食之赐，既深以为喜，则缺衣少食之烦恼不言而知也。”

人微言贱 犹言人微言轻。地位低，说话不受人重视。

出处：宋·曾巩《泰山祈雨文》：“吏思其繇，奔走群望，而人微言贱，不能上动。”

人微言轻 地位低，说话不受人重视。

出处：宋·苏轼《上执政乞度牒赈济及因修廨宇书》：“某已三奏其事，至今未报，盖人微言轻，理当自尔。”

桑户蓬枢 编桑枝为门，立蓬条为枢。形容家境贫穷。

丧魂落魄 失去了魂魄。形容非常惊慌、恐惧的样子。

出处：管桦《惩罚》：“鬼子山本踉跄了一下，岔开两腿，丧魂落魄地瞥了一眼从死尸堆里露出半个脸的川岛。”

上雨旁风 形容家里贫穷，房屋破旧。

出处：唐·韩愈《面海神庙碑》：“上雨旁风，无所盖障。”

身轻言微 身轻：身价低下，地位低；微：任用小。地位低下者说的话不为人所重视。

出处：《后汉书·孟尝传》：“尚书同郡杨乔上书荐尝曰：‘臣前后七表言故合浦太守孟尝，而身轻言微，终不蒙察。区区破心，徒然而已。’”

身微力薄 指地位低下，财力不足。

身微言轻 微：卑微。地位低，说话不受人重视。

出处：《后汉书·孟尝传》：“臣前后七表言，故合浦太守孟尝，而身轻言微，终不蒙察。”

身无长处 除一身之外再没有多余的东西。原指生活俭朴。现形容贫穷。

出处：南朝宋·刘义庆《世说新语·德行》：“（王恭）对曰：‘ 丈人不悉恭，恭作人无长物。’”

身无长物 除自身外再没有多余的东西。形容贫穷。

出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·德行》：“对曰：‘ 丈人不悉恭，恭作人无长物。’”

身无寸缕 指身上没有一寸线。形容极其穷困。

身无分文 形容非常贫穷。

绳床瓦灶 绳床：即交椅，也叫胡床；瓦灶：土坯炉灶。指简陋的生活用具。形容非常贫穷。

出处：清·曹雪芹《红楼梦》第一回：“所以蓬牖茅椽，绳床瓦灶，并不足妨我襟怀。”

绳枢瓮牖 绳枢：用绳子系门，来代替转轴。形容住房条件十分简陋。多指贫穷人家。亦作“瓮牖绳枢”。

室如悬罄 指室中空无所有。比喻一贫如洗。同“室如县罄”。

室徒四壁 犹言室内空无一物。比喻贫穷。

守道安贫 坚守正道，安于贫穷。旧时用来颂扬贫困而有节操的士大夫。

鼠雀之辈 蔑视他人之词。指鄙陋卑微之徒。

瓮牖桑枢 比喻贫穷人家。同“瓮牖绳枢”。

瓮牖绳枢 牖：窗子；枢：门的转轴。破瓮做窗，绳作门轴。比喻贫穷人家。

出处：汉·贾谊《过秦论》：“然而陈涉，瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徒之徒也。”

无置锥地 没有立锥子的地方。比喻连极小的地方也没有。后常形容贫穷。同“无立锥之地”。

嫌贫爱富 嫌弃贫穷，喜爱富有。指对人的好恶以其贫富为准。

出处：元·关汉卿《裴度还带》第二折：“有那等嫌贫爱富的儿曹辈，将俺这贫傲慢、把他那富追陪，那个肯恤孤念寡存仁义。”

秀才人情 秀才多数贫穷，遇有人情往来，无力购买礼物，只得裁纸写诗文。俗话说：秀才人情纸半张。表示馈赠的礼物过于微薄。

出处：清·朱之瑜《答奥村庸礼书》：“外具湖笔、斗方贰种，真乃秀才人情而已。”

一箪一瓢 一箪食物，一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活。

出处：《论语·雍也》：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”

一寒如此 一：竟然；寒：贫寒。竟然穷困到这样的地步。形容贫困潦倒到极点。

出处：《史记·范睢蔡泽列传》：“须贾意哀之，留与坐饮食，曰：‘范叔一寒如此哉！’乃取一绨袍以赐之。”

一贫如洗 穷得象用水洗过似的，什么都没有。形容十分贫穷。

出处：元·关汉卿《窦娥冤》楔子：“小生一贫如洗，流落在这楚州居住。”

一钱不名 指身无分文。常以形容囊橐一空或甚为贫穷。

出处：清·吴趼人《糊涂世界》第十二回：“岑其身道：‘我也本来打算早办，只是大嫂同舍妹要在家多停几日。又兼我是一钱不名，还要张罗几文才能办事，因此耽搁下来。’”

一文不名 名：占有。一个钱都没有。形容非常贫困。

出处：西汉·司马迁《史记·佞幸列传》：“竟不得名一钱，寄死人家。”

一无长物 一无：全无；长物：多余的东西。除一身之外再没有多余的东西。原指生活俭朴。现形容贫穷。

出处：《晋书·王恭传》：“吾平生无长物。”

一无所有 什么也没有。指钱财，也指成绩、知识。

出处：《敦煌变文集·庐山远公话》：“如水中之月，空里之风，万法皆无，一无所有。”

鱼釜尘甑 指贫穷的无粮可炊。

出处：《后汉书·独行传·范冉》：“（范冉）遭党人禁锢，遂推鹿车，载妻子，捃拾自资，或寓息客庐，或依宿树廕。如此十馀年，乃结草室而居焉。所止单陋，有时粮粒尽，穷居自若，言貌无改，闾里歌之曰：‘甑中生尘范史云，釜中生鱼范莱芜。’”

鱼生空釜 指贫穷得无粮可炊。

出处：宋·陆游《独立》诗：“羊踏寒蔬新少梦，鱼生空釜久谙穷。”

鬻儿卖女 鬻：卖。指生活无依，被迫卖掉自己的儿女。

出处：清·李宝嘉《官场现形记》第四十七回：“破家荡产，鬻儿卖女，时有所闻。”

缊褐瓢箪 缊：旧棉花，乱麻。褐：粗布衣服。瓢：饮水用具。箪：盛饭的竹器。身上穿粗布衣服。饮食用的是瓢、箪。形容生活非常清苦。

振贫济乏 接济贫穷的人和没有依靠的人。亦作“振穷恤寡”、“振穷恤贫”。

振穷恤寡 救济贫穷和无依靠的人。

出处：《北史·魏纪四·孝明帝》：“壬寅，诏以旱故，命依旧雩祈，察理冤狱，掩胔埋骼，振穷恤寡。”

振穷恤贫 救济贫穷的人。

出处：《明史·王越传》：“睦族敦旧，振穷恤贫，如恐不及。”

踵决肘见 踵：脚后跟，伢指鞋后跟；决：裂开。整一整衣襟，胳臂肘露了出来，拔一拔鞋，脚后跟露了出来。形容非常贫穷。

出处：《庄子·让王》：“三日不举火，十年不制衣，正冠而缨绝，捉衿而肘见，纳屦而踵决。”

捉襟见肘 拉一拉衣襟，就露出臂肘。形容衣服破烂。比喻顾此失彼，穷于应付。

出处：《庄子·让王》：“十年不制衣，正冠而缨绝，捉襟而肘见，纳履而踵决。”

捉襟露肘 指整一整衣襟就露出肘子。形容衣衫褴褛。引申为顾此失彼，处境困难。亦形容书法生动而有气势。同“捉衿见肘”。

出处：清·薛雪《一瓢诗话》：“分题拈韵，诗家之厄也……一遭牵合，未免捉襟露肘。”清·西周生《醒世姻缘传》第七十一回：“童七道：‘咱实得百十两银接接手才好哩；要不，也就捉襟露肘了。’”

捉襟肘见 指整一整衣襟就露出肘子。形容衣衫褴褛。引申为顾此失彼，处境困难。

出处：《庄子·让王》：“十年不制衣，正冠而缨绝，捉衿而肘见。”

卑卑不足道 指卑微藐小，不值得一谈。

出处：太平天国·洪仁玕《英杰归真》：“而世人不知。懵懵然以为崇德报功，向龟蛇而叩首，对木石而鞠躬，此多是猾聃诡谲，妖佛妄为，卑卑不足道也。”

无立锥之地 没有立锥子的地方。比喻连极小的地方也没有。后常形容贫穷。

出处：《庄子·盗跖》：“尧舜有天下，子孙无置锥之地。”《吕氏春秋·为欲》：“无立锥之地，至贫也。”

五月粜新谷 五月里稻谷尚未熟，就预卖新谷。比喻十分贫穷。

贫无立锥之地 穷得连可以插下锥子那样小的地方都没有。形容穷困之极。

出处：汉·韩婴《韩诗外传》卷四：“十子者，不能亲也，无置锥之地，而王公不能与争名，则是圣人之未得志者也。”《汉书·食货志》：“富者田连仟佰，贫者亡（无）立锥之地。”

上无片瓦，下无卓锥 形容一无所有，贫困到无立足之地。

出处：宋·释道原《景德传灯录·丰化和尚》：“上无片瓦，下无卓锥，学人向什么处立？”

上无片瓦，下无插针之地 头顶上没有一片瓦，肢底下没有插针的地方。形容一无所有，贫困到了极点。

出处：宋·释道原《景德传灯录》卷二十：“上无片瓦，下无卓锥，学人向什么处立？”

上无片瓦，下无立锥之地 形容一无所有，贫困到了极点。

出处：宋·释道原《景德传灯录》卷二十：“上无片瓦，下无卓锥，学人向什么处立？”